Bo Zhang's Homepage
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始于1950年代的剑桥射电巡天应该算是大规模射电巡天的鼻祖，至今已进行了9次之多，其衍生的星表更是直接导致了类星体的发现。考虑剑桥大学卡文迪许实验室对射电天文的卓越贡献以及实验室属下的诸多射电先驱，剑桥巡天对天文研究的意义并不让人感到意外。但回首50年代的背景，当时射电天文将将起步，综合孔径望远镜刚刚问世，剑桥大学能出此大手笔并将其延续至今，也算是独具魄力。 (more…)

最初得知南大天文系小院楼顶的11英寸克拉克望远镜的事情是在2004年，当年2月号的Sky & Telescope杂志上刊登了一篇短短的介绍。考上天文系后，却一直没有机会进入圆顶参观。当然，以现在的眼光来看，这架19世纪中后期落成的望远镜虽然系出名门，又顶着种种光环，性能上却是早已过时，加之南京市中心日益严重的光污染，用它再做观测已经是不可能的事情了，于是多年来一直被闲置。不知道为什么，最近又想起了关于这架望远镜的种种，干脆写点东西吧。 (more…)

将科普特历归为失落的历法不大象话，因为现在的科普特教会和埃及农民仍在使用它，不过本人也想不出更好的称呼，就姑且不加任何前缀了。科普特历又名亚历山大历，还有个名字是殉教者历（Calendar of the Martyrs），以古埃及历，确切地说是公元前238年托勒密三世置闰改革后的古埃及历为蓝本。不过其最终投入使用是在罗马皇帝奥古斯都的时代。 (more…)

帕洛玛天文台在天文界应该说是无人不知无人不晓。该台最出名的自然是与之相关的大批名人，创建者海尔、宇宙膨胀的发现者哈勃，还有兹威基、赫马森、桑德奇等等等等，至于那架享誉世界的5米海尔望远镜更是不在话下。这样的机构必然少不了名垂青史的成就，赛路里桁架的发明，自适应光学的早期试验，类星体证认及红移的给出，褐矮星的首次观测，舒梅克-列维9号彗星与2003 UB313的发现，还有本文要讲到的帕洛玛巡天。 (more…)

了解古埃及历是为了稍后了解科普特历作铺垫，因后者以前者为基础。古埃及历法其实比较混乱，不是因为结构设定麻烦或是考证不清，而是年份记录方法复杂，不同王朝的历法不大相同，还历经多次改革，更要命的是不同来源的资料还给出了差异较大的说法。好在依本人的目的，也不需要对其有太详细的了解，只希望不要误导观者就可以了。 (more…)

某种意义上说，法国革命历实在算不得“失落”，年代不算太久远，相关文献也很丰富，只是现今用者无几而已。与疑点重重的玛雅历和阿兹台克历相比，法国革命历实在是太清楚不过了。初学GNU Emacs时，法国革命历让我印象深刻的原因是软件本身给出的法文提示。由于本人对法语一窍不通，自然是无从下手，也算是Emacs给我的一个下马威吧。写过这篇文章，虽然不大可能一次性考证清楚，也多少不会象以前那样一无所知了。 (more…)

众所周知，1920年4月，柯蒂斯和沙普利就旋涡星云的本质和宇宙尺度进行的大辩论是天文学史上的一次重要事件。沙普利坚持“大银河，小宇宙”的观点，而柯蒂斯则认为旋涡星云是类似银河系的“宇宙岛”，同时认为太阳是小小的银河系的中心。最终在辩论过后几年，哈勃在仙女星系中观测到了造父变星，测定了距离，为这次辩论敲定了结果——大银河大宇宙，同时也为现代观测宇宙学奠定了基础。著名天文学家徐遐生对这次大辩论的评价是，它不仅有着历史意义，还示范了科学推理的过程。 (more…)

GNU Emacs本身并不支持阿兹台克历，这篇文章算是了解玛雅历时的副产品。由于自己以后不大有机会接触它，况且阿兹台克历与玛雅历有很多类似之处，如同样有长260天的宗教历法体系与长365天的民用历法体系并行使用，故技术性的内容介绍从略。 (more…)

写这个东西的缘起是很想再去玩玩GNU Emacs的日历功能。当年初学Emacs的时候，被种种古历搅得晕头转向之余也不得不佩服该软件的功能之强大。虽然如今这些历法几乎已无人使用或是用者甚少，也还是能从中挖出不少有意思的东西的。既然当时对玛雅历的印象最为深刻，就从玛雅历写起好了。 (more…)